第四单元

【中考文题展示范文】

1.做人，要有担当

在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。

在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行？是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任!

他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。

试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度？由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢？正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当!

孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。

在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。

清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任是杜甫身居茅屋却想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，是北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。

一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当!

2.最好的作品

人的一生总是短暂的，这正如时间一样，在不知不觉中流逝。

俗话说得好：“人往高处走，水往低处流。”人的一生总是不断奋斗，不断完善自己，这就犹如爬山，总是一步一个脚印，眼睛总是向上看，一层一层向上攀登，而不是总光顾着自己的脚下。在登到最高处时，眺望远方，总是显得那样美好!看到比这座山更高的高峰，不免会产生向上的昂扬斗志，真想在更高处享受“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

郎平曾经说过：“不求最好，只求更好。”我十分赞同她的观点，在现实生活中。任何人都不可能是十全十美的。我们只有在奋斗中不断突破自我，做得更好，展示自己独特的生命魅力。一个人如果一心想做得最好，有时前进的意志受挫，就会变得消沉，停滞不前，只是竹篮打水——一场空。

毛毛虫变蝴蝶是一个相当艰难的过程。毛毛虫如果总是停留在幼年期，不会觅食，不想成长。当在茧中时，没有足够的力量突破茧，就只能在茧中等待死亡。反之，它能不断完善自我，终将变成美丽的蝴蝶，成为大自然中的新的成员，为自己的未来奋斗。这难道不是一件很惬意的事吗？

少壮不努力，老大徒伤悲。做更好的自己，要从小培养这种精神。获得某种荣誉或名誉，不要因此而停止努力的步伐，要做到“活到老，奋斗到老”的人生境界。在一次次的机遇前超越自我，做更好的自己，才能体现更好的价值。只有这样，在年迈时就不再有遗憾，也不会叹息。人生亦是这样，就看你是否愿意做得更好!

做更好的自己，释放更动人的生命魅力!

做最好的自己，自己就是最好的作品，要相信你就是你，你就是自己的信仰，你就是自己的太阳……

3.谈包容

俗话说：“海纳百川，有容乃大。”我们要学习水的优点学会包容。雨果曾经这样感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”

为什么我们常常念着“退一步，海阔天空”？因为海洋是浩瀚无垠的，它包容了世间多种生物，而我们这些人，正是缺少了海洋的这种博大胸怀。包容是一种智慧，一种气度。俗话说得好：“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。战国时，蔺相如为了国家的利益，处处包容、处处退让着廉颇。后来廉颇知道了，感到很惭愧，肉袒负荆，上门谢罪。正是蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话！

可见，包容的意义是如此重大！

古往今来，人们也流传着一句俗语“宰相肚里能撑船”。包容是一种修养，一种境界。在清朝，有两家的院子只有一墙之隔。一家在京为官，一家是布衣百姓。为官的一家扩建房子，把两家共有的院墙推倒，在原址上砌成了自己房子的山墙。另一家不干，发生了争执。在京城做官的老爷知道了，让自家人退让。另一家受了感动，也向后退让。这样两家之间便出现了夹道。后来人们再盖房子，跟这两家看齐，逐渐形成了一条胡同。这就是“仁义胡同”的故事。

鲁迅说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇” 。

“天地本宽，而鄙者自隘”，一个人心胸狭隘的人，必然是一个有诸多忌讳、性情偏执的人。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然我不赞同你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”

东方的文化与西方的文化相互结合才形成了世界文化。这种包容超越了国家、语言、民族和文明的界限。包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是宁静致远。“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间。”